Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: синсэн (список заголовков)
13:31 

Интересное

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.

Тут про св. Николая Японского, и вообще много интересного сказано.

@темы: православие, сёгунат сёгуна, синсэн

22:42 

Для любителей Синсэна

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
24.03.2011 в 22:27
Пишет Лэй Чин:

Икеда-я (на мотив "Три танкиста")
Над Киото ходят тучи строем,
Где там мир, и где там тот покой?
Но столицу держит под контролем
Наш патруль синсэнский боевой!

читать дальше?

URL записи

@темы: Синсэн

14:52 

Возвращение Х. на просторы моего дневника!

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Наконец-то в он-лайне появились первая и вторая серии ХСК: Хеккецу-року.
Странное дело: второй сезон (пока) не разочаровал. Обычно-то вторые сезоны хуже, а тут - на уровне.
И даже лучше, наверное. Как-то (пока) реалистичнее, что ли?
Или просто - более жесткий?
Томо-доно каваится с рисовки - да, она реально очень хороша, причем не столько традиционно-условных персонажей, сколько всяких мелких (и не очень) деталек.
Что порадовало: масса времени уделена сугубо прозаическим вещам, таким как военные советы или споры и домыслы рядовых участников отряда.
Ну и да - наглядно показывается, что эпохе воинов настал конец.

Сцена Тоси с Чи-сан под сакурами (всеми так радостно заклеймленная как "тефачковая") мне неожиданно очень понравилась. И грустная улыбка Тоси при словах о прирожденных воинах, и его просьба - нет, приказ! - остаться в живых...
Есть в этом что-то от настоящей правды.
Так что прав господин Актер: или уж выкидывать все ист. романы - или терпеть ХСК=)

@темы: синсэн

17:56 

Сказанула...

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
"Гейдзин, гейдзин... Это по-японски "гой" что ли?"

Магдалина Альбертовна в своем репертуаре....

@темы: синсэн, я и моя хозяйка

16:26 

В продолжение темы: пара анекдотов

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
АПД: Саннан - Хидзикате:
- Хорошо, я за демократию и республику, но что это такое?
- О, Саннан-сан, это свобода! Можно будет честно сказать, что у нас в Японии ничего нет - ни справедливого суда, ни оружия нормального, ни денег - и ничего за это не будет.
- Точно, ничего не будет - ни оружия, ни денег, ни справедливого суда. Одна демократия...

Поймали Сакамото Рёму и, чтобы узнать у него военные тайны, напоили. Рёма все равно не колется и Хидзиката предлагает Кондо применить пытку: не дать ему завтра опохмелиться.
- Ну и изверг ты, Тоси!

Кондо очень любил китайские научные книжки. А Хидзиката этой любви не понимал и не разделял.
- Кондо-сан, ну что Вас там так привлекает-то?
- Много что, Тоси. Например, древние науки: логика, психология, философия...
- Не знаю таких. Что за науки?
- Hy, как бы тебе объяснить-то... Пpедставь себе, что в стоpонy бани идyт два мyжика: один чистый, а дpyгой гpязный. Кто из них идет в баню, а кто мимо ?
- А чеpт их знает !
- Эх Тоси, Тоси! В баню пойдет гpязный мyжик - чистомy-то зачем мыться ? Вот тебе пpимеp из логики.
- Ясно. И что?
- А вот тебе еще задачка: опять идyт два мyжика: чистый и гpязный. Какой из них в баню идет ?
- Если рассужать логически - грязный.
- Э, нет - подyмай, почемy он гpязный ? Потомy, что в баню не ходит ! Значит, чистый пойдет ! Вот это тебе пpимеp из психологии...
- Вот как! Занятно, занятно...
- А вот еще послyшай: идyт два мyжика...
- Да задpал ты меня своими мyжиками !
- А это yже пpимеp из философии...

Докладывает Ямадзаки Кондо:
- Тёсю пиво с раками пьют !
Кондо берет бинокль, долго и внимательно смотрит и говорит:
- Да нет, Сусуму, это у них по жизни рожи такие...

- Тоси, ты бы бросал курить.
- Саннан-сан, я б охотно, но не знаю, как от этой заразы избавиться.
- А ты бы конфеты купил. Говорят, помогают.
- Пробовал, не горят.

Кондо с Хидзикатой пьют сакэ. Подходит Ито:
- Ого ! Сакэ ! Буду третьим !
- Hет - четвертым. Троих мы уже послали...

@темы: фэндомное, синсэн, книги и цитаты

16:14 

Меткое наблюдение

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Хозяйка начала читать чиновского "Лиса".
Понравилось, вот только реалиии времени попросила уточнить.
Уточнил.
- Понятно, понятно. - сказала хозяйка - То есть, Кондо - это, значит, такой Чапаев, а при нем Хидзиката заместо Петьки, так?
- Т-так - неуверенно ответил я.

Теперь вот сижу и мысленно переделываю анекдоты про Петьку и Василь Иваныча, чем и вам предлагаю заняться))

@темы: синсэн, я и моя хозяйка

17:36 

Иероглиф "МАКОТО"

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Обычно переводят как "верность".
А мне больше нравится "искренность".
Все-таки это как-то больше по духу, что ли, подходит?

@темы: синсэн

21:05 

Терзает мене мечта

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
fashion lemur или кто угодно из тех, кто умеет - а сделайте клип про Синсэн (в любом виде) на песню "Любо, братцы, любо"?

@темы: синсэн, фэндомное

20:56 

Аканна, опять Х.!

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Точнее, Синсэн вообще.
А еще точнее - "фэндомные" стереотипы.

Например, тупой Кондо. Или неадекватный Сайто (адекватнее его еще поискать!). Или Тосенька, которому не везет быть или красной девицей, или зеленым бабуином, а третьего не дано.

Но больше всего меня бесит то, во что превращается Тодо Хэйске.
Да, хотя бы просто потому, что я считаю, что с этой личностью у меня вполне себе внутренняя гармония, и мне обидно, когда она вдруг нарушается.
Почему-то все поголовно считают его этаким легкомысленным и вечно веселым мальчишкой, который жил легко и помер по глупости, по случайности, поведшись на коварные речи Ито... но блин, это ж ни разу не так!
Был он скорее этаким "японским мальчиком", верившим в одну конкретную идею и искавшим ее воплощения - сперва у Синсэн, потом - у своего несостоявшегося сенсея, Ито.
И прямо сказать, Ито был ему по духу значительно ближе, чем полуреспубликанские, полуанархистские синсэн.
Потому, собственно, и ушел Тодо Хэйске с Горё Эндзи (вообще за адекватный образ моего любимого героя - Х. отдельное спасибо; вот уж где он слава богу на себя похож, а не напацана из пятого класса очень средней школы... ладно, из девятого.), и потому вполне резонно и погиб, что его путь и путь Синсэн различались - и понимали это и он, и они.
Хотя вон говорят, Кондо просил его пощадить... ну так то Кондо, он вообще отличался странным гуманизмом.
Странным - потому что не в традиции японской культуры так к людям относиться.

А еще, ко мне тут пришло два человека:
ridzhek и Твой Заяц.
Здравствуйте, чем обязан?
Красота в двойном объеме

@темы: люди, синсэн, фэндомное

16:38 

И вдогонку - о продолжающем есть мозг

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
(40% уже съедено, берегитесь!!!)

Утро 3 февраля какого-нибудь года, Сэцубун, Мибу, казармы Синсэнгуми.
Один из ополченцев, недавно набранных вот прямо отсюда, из Киото, решает последовать веками освященной традиции и раскидать принесенные накануне из дома бобы. Зачерпывает пригоршню, раздвигает сёдзи, швыряет:
- ОНИ ВА Со-то...
На пороге стоит Хидзиката, как раз собиравшийся в эту комнату заходить. Раннее утро, напоминаю. Синсэнгуми-но Они фукутё не выспался, еще не выпил чаю и, прямо скажем, не пышет доброжелательностью. Особенно будучи осыпан бобами отгоняющими демонов прямо на пороге собственной казармы.
И провинившийся рядовой это прекрасно понимает. Бледнеет, заикается и морально готовится совершить сэппуку не сходя с места.
Наконец, Хидзиката усмехается, сдвигает парня в сторону и заходит-таки вовнутрь.
- Фукутё ва ути, - добавляет он.

Это не исторический факт, но это вполне могло бы однажды произойти, нэ?

(c) Enyd



Прочитал - понравилось...

***
примечания:

они ва сото - демоны вон из дома; дальше должно быть "фуку ва ути" - счастье в дом, но Хидзиката-сан слегка изменил фразу.

@темы: книги и цитаты, синсэн, фэндомное

19:15 

Синсэн и элайнмент

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
табличка уплыла в море

Дополнения и уточнения приветствуются!!!

@темы: фэндомное, синсэн, парадокcы беловолосого сёгуна

21:09 

Проверка орфографии и фэндом

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
После прогона через Файрфокс прошлого поста с целью проверки орфографии
И почему меня не удивляет, что на слово "Харада" она выдает вариант "харакири"?

@темы: книги и цитаты, парадоксы беловолосого сёгуна, синсэн

21:02 

Из вспомнившегося...

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Та ролевка родилась спонтанно.
Из нереализованного рекона инцидента в Икеда-я и мятежа Киммон — на него не хватило а) народу (все разбежались) и б) денег.
И восстал от смертного сна Мигири-доно, и изрек: "А может ну его, этот рекон? Сделаем свое Синсэн. С го и Тосенькой!"
И мы согласились. Попробуйте не согласиться с Мигири! Нетушки, дураков не нашлось!
И вот что вышло...

@темы: сёгунат сёгуна, синсэн

21:12 

О смерти Кондо Исами, странных совпадениях и старом лисе по имени Томо

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
наведший на мысли текст

Ага. Прочитал это Кинтар - и вспомнил про игру (все ту же, доброй и светлой памяти, где Ито с фонариком полечку плясал).
Была там сюжетная ветка о старом китайском лисе Томо, нанятом шпионом в Синсэн, но в результате оказавшемся в их рядах - по личному ходатайству Кондо-сана и по причине большой с ним дружбы, да...
Веточка была бредовая, автор все равно был какбы не я, но! Я не я буду, если обдумав этот текст не начинаешь (в свете лиса) строить АУ-шные домыслы...

@темы: книги и цитаты, сёгунат сёгуна, синсэн

Путевые записки Беловолосого Сёгуна

главная