Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: парадоксы беловолосого сёгуна (список заголовков)
17:44 

Погодный вопрос

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Он всех волнует, но меня он волнует потому, что я не садист - заставлять бегать тех, кто и ползает-то с немалыми затруднениями.
На что было похоже сегодняшнее занятие в секции - вообще рассказывать страшно.
Один счет чего стоил:
- Хати! Ни! Нина.... нене.... ну, это...
А ведь это была умница, красавица и вообще образец всей группы.
Еще один порадовал меня гениальным движением:
- Ася - кака!
Ася очень обиделась и показала, что хорошо научилась бить с ноги.

В сто сорок третий раз Беловолосый Сёгун постиг мудрость своего учителя, крайне не одобрявшего идею замусоривания мозгов детишек японскими терминами...

@темы: парадоксы Беловолосого Сёгуна, школа

01:31 

Пошла тут речь про ущербных

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Всегда задумывался: а каков критерий выборки?
Физическая сила? Интеллект? Отсутствие видимых увечий? Или что?

Я, например, не гений. Многое физически могу.
Но - упс, прикол! - у меня порядком испорчена спина, а правый глаз практически не видит, спасибо неприятной истории из далекого детства.
Об этом мало кто знает, очков-то я не ношу, а левый компенсирует полностью почти, и фиг с ними обоими.
Но факт есть факт - уродство.
Следовательно, я подпадаю под черту? Физически крепкий, в целом здоровый мужчина.
И так у всех.

Есть ли хоть один человек не_ущербный?
Вот вы - видали?

@темы: парадоксы беловолосого сёгуна

10:56 

Немножечко христианства; для легкости усвоения приправлено юмором

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Преамбула:
В наших местах, повторюсь, все всех знают; а потому и школота знает, кто из преподов по воскресеньям до храма ходит, а кто смотрит Познера и атеистит в кулак.
И если у школоты есть некоторые вероучительные вопросы, они вне зависимости от нашего желания подходят к верующим преподам и спрашивают.
Как правило - или к нашей математичке, жене батюшки, или ко мне (потому что физрук)). Раньше еще к кому-то ходили, тоже верующему, меня ж не было.

Амбула:
И вот подходит ко мне такое чадо-отрочати, глаза как в аниме на полмордахи, и вопрошает:
- А что, евреи тоже за Христа, да?
Я ощущаю разрыв шаблона и осторо-ожненько так интересуюсь, с чего чадо сие вывело.
Ответ поверг меня в глубокий и когнитивный:
- А по телеку было. Там старый еврей в белой кипе всех с Рождеством поздравлял и говорил, как важно верить в Христа.
Честно сказать, тогда я выдавил только вялое "Ну, еврею в белой кипе, ему конечно виднее!" и поскорее сбежал.
И только на другой день, с помощью Матушки выведав подробности у чадушка, выяснил, что был тот еврей не много, не мало, а угадали?

Постскриптум:
А вообще все это по случаю того, что из-за престольного к нам в петропавловский храм прибыли какие-то столичные с хором. Я впервые понял, какого хрена все ругаются, что мол "нифига непонятно в церкви, что поют, что читают". Реально нифига.
Если оно так в столице везде - жалко столицу.
И если проповеди там тоже везде так (священник бормотал минут сорок, прямо перед причастием, причем - открыто, я так сужу, призывал становиться католиками. Судите сами: если "Рим - город в котором доныне живет проповедь Петра и Павла", причем "сохранение заветов первоверховных апостолов - критерий истинной церкви", а Рим всего-навсего "оказался отделенным от остальных поместных церквей" - не прямая ли нам всем дорога в католики?), то я понимаю осудителей безграмотного и безмозглого духовенства.
Уезжайте из своей столицы, у нас в провинции все куда православней! И ХОТЯ БЫ понятнее, доступнее и менее занудно (я про проповеди в последних двух).

@темы: люди, парадоксы беловолосого сёгуна

16:31 

А вот щас как выложу кое-что психологуйское!

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
А именно, мне всегда было интересно, как люди приходят к своей вере. Ну, то есть не "бац! меня шибануло осознанием,что надо идти туда-то" - это вообще к нашим многоречивым друзьям с холибайблом - а именно психологически как.
Например, я за свою жизнь последовательно прошел все стадии, от первобытного магизма через высокое язычество и строгий монотеизм к сложному православию.
Причем, надо сказать честно, я был настоящим язычником!
Меня вообще при воспоминании об этом прет строго то, насколько все, что я тогда делал/говорил/думал укладывается в схемы из всяческих проппов-фрэзеров.

То есть, натурально, во втором, кажется, классе я с парой друзей (честно совращенных моей проповедью!) резал муравьев для божества по имени "госпожо колдовство", чтоб хорошо учиться. Госпожо - потому что божество не мальчик и не девочка, оно - божество. Потому строго средний род!
А муравьи потому, что их водилось много у стенки школы, за кустами, где мы углем рисовали изображение оного госпожо и приносили свои жертвы... Ужас, да?

Дальше был высокий политеизм, т.е. пантеон божеств - частью придуманных, частью вычитанных откуда-то - которые несли ответственность за определенные сферы жизни. Мне было уже лет пятнадцать, резать кошек богам было жалко, потому они довольствовались клочками шерсти и перьями от птиц, а еще кусками мяса и костями от него же. Классика жанра, да - замещающие обряды?
Богов было что-то около двенадцати-тринадцати, потом от них осталось трое основных, Ярэн, Суйрэн и Алаин, но это уже годам к семнадцати, когда Алаин получил прописку в моем "типа-пантеоне".
Все эти боги и божки, кстати, потом переехали в "Мятеж", ага. Не пропали, бедненькие))

Потом я решил, что Бог должен быть таки один. И он должен быть выше человека. Даже объяснял себе появление пантеона наряду с явным существованием Одного - этого Одного, его слишком трудно принять, он слишком далек, вот люди и строят себе мост.
Но мне самому тоже было как-то с Одним неуютно... далекий он. И недобрый. И я подумывал возвращаться к своим родным божкам.
Это мне было около девятнадцати.
И вот тут-то я, болван, и встретился с христианством, которое примироло Одного и человека. Это уже вне психологии, это так, влияние извне.
Но мне вот интересно - это я такой этнографический уникум, или я не один такой?

@темы: парадоксы беловолосого сёгуна

15:35 

Странное дело

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Посмотрел кусок фильма "Формула любви". Потом сам фильм.
И вдруг понял, что фильм - ни разу не веселый, он тоскливый до жути, несмотря на все шутки.
От такого кино плакать охота!

Но здоровский. Сильный фильм.

@темы: кино, парадоксы беловолосого сёгуна

18:19 

Немного усталое, обоснуйское

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Как же меня достало представление современных врачей, что до товарища с пенициллином все без исключения дохли от немедленного сепсиса, гангрены и белой горячки!

И я не про какие-нибудь экзотические Китай-Японию. Я про банальную Европу.
Ну если, блин, тогда что-то и умели лечить, то это именно ранения. Иначе просто вымерли бы все нафиг.

А от заражения крови после бритья некоторые и в наше время дохнут. Не показатель.

Особенно бесит "не было антисептиков". Вино. Водка. Сакэ какое-нибудь. Прижигание.
Их тоже, уважаемые, не вчера придумали. А пероксид водорода и зеленка - не единственные на свете лекарства!

@темы: парадоксы беловолосого сёгуна

14:43 

Дошло тут

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
А ведь яичко с "Макото" - это такой шифр типа выйдет!
С одной стороны - ХВ. А с другой - отзыв))

___________
* макото - правда, истина=)

@темы: парадоксы беловолосого сёгуна

18:08 

О двух великих державах

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Сёгун!
Рассуждая об особенностях психики Катона младшего, Утического - потрудись не использовать образованные от слова "сэппуку" глаголы.
Тебя не поймут.
И да, ребята в голубых халатах - тоже не те, о ком ты обычно думаешь.

@темы: парадоксы беловолосого сёгуна

16:38 

Деревянные сёдзи мои, где же вы, где?!

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
И ведь и на Позвоночник не пошлешь!
Слишком узкая тема. Не оценят.
Хотя такого вопроса в мимо - много лет не видел.

@темы: книги и цитаты, парадоксы беловолосого сёгуна, фэндомное

00:41 

Про сегодня

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Сегодня внезапно кончились деньги. И было нечего есть весь день, и только сейчас (вот так вдруг!) хозяйка, придремнувшая было под радио, проснулась и выдала мне пучок макарон и кусок масла, сказав, чтоб я прекратил истекать слюной и наконец поел.
Взамен завтра на ночь ей будет читать не радио, а я. Ну и ладно, и не проблема - почитаю.

А все это навело меня на мысль о посте. А именно о том, что я ж не пощусь по сути.
Ну да, тушенку и колбасу с сосисками не ем.
Но и масло сливочное, и сметана, и кусок сыра на хлеб - этого никто не отменял.
Потому что голодно.

И вот теперь борются во мне две мысли: первая - и чем я лучше постной груши с портвейном? - и вторая - какого хрена пост превратился в гастрономическую, блин, озабоченность?
Я стараюсь же правильно думать, говорить и себя вести, почему я должен еще и постоянно читать, из чего сделана та еда, которую я ем, или оказываться недоетым и злобным?
Проехали, я наверняка неправ.

@темы: парадоксы беловолосого сёгуна, я и моя хозяйка

18:53 

Развивая мысль

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Каждая вера путь, а религия - проводник
А именно:
- православные знают зачем идут, куда идут и примерно по какой дороге. Еще они знают, что будет если с нее свернуть, и напоминают, что по этой дороге ходили сколько лет - вон и вешки стоят.
- католики тоже все это знают, но у них есть непогрешимый мегапроводник, который периодически переставляет вешки.
- протестанты пойдут другим путем! Заплатите десятину - и получите личный автодорожный атлас райско-адских магистралей!
- буддисты не уверены, что есть куда, кому и по чему идти. Поэтому предпочитают не идти вообще.
- даосы знают, что есть Путь. Но он вроде эскалатора, главное на него встать и не рыпаться!
- мусульмане точно знают, что дорогу знал только Мухаммед. Он оставил зашифрованный маршрут в своей книге, и все б хорошо, если б шифр был понятнее...
- иудеи уверены, что по дороге-то идут многие, но дойдут только они, потому что на КПП пропускают только обрезанных.
- язычники никак не найдут проводника, поэтому путешествуют автостопом на попутках
- конфуцианцы по дороге не пойдут, пока она не обретет асфальтовое покрытие, бордюры и надлежащую разметку
- синтоисты знают одно: их дорога - путь богов!
- агностики не уверены в существовании дороги, так что идут на ощупь
И наконец
- атеисты топают через бурелом, твердо зная, что дорога - это только мираж.

@темы: парадоксы беловолосого сёгуна

01:06 

А, еще что - внезапно почистил избранное

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Во-первых, потому что понял, что куча народу как-то нечувствительно поменяла все на свете, от ника до стиля.
Во-вторых, потому что кое-что перерос. Например, увлечение Раткевич.
Причем перерос в сторону, кхм, глубокой нелюбови к автору. Что страньше всего - ник я менять не собираюсь.
Сжился я с ним, что ли?
Это уже просто-таки пожизневая квента...

@темы: парадоксы беловолосого сёгуна

23:36 

Пост им. слоупока

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Это я только сейчас потумкал про Новый Год писать, жуть, правда?

На НГ мне как правило дарят все что угодно, кроме того, что я просил.
Я уже привык.
Так что в этом (то есть прошлом) году не особо заморачивался и просто просил "какого-нибудь вкусного чая".

Надо было видеть, какими глазами я смотрел на горы! чая на праздничном столе....
И как в мой мозг закрадывалось понимание, что Синий (у которого просили из китая что-нибудь сувенирное привезть) тоже держит в руках пачку чая
ДОРРОГУЩЕГО китайского чая...
А я тихо умираю от хохота....
А он смотрит так ОБИИИИЖЕНННО...
А потом видит эти горы.
И тоже ржот.

Вы видали смеющегося дракона? Куда там Раткевич и ее фантазия, это куда более впечатляющее зрелище!

В общем, оно хорошо прошло. А чаю на год вперед запасы теперь...
Интересно, кто-нибудь ещё читает этот дневник?

@темы: парадоксы беловолосого сёгуна, си-рю

23:48 

Смешное

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Сегодня иду до дома с Томо-доно, ругаем русские субтитры.
Он то, сё рассказывает - а я соображаю, чего мне надо к ужину купить.
И вот он начинает задвигать про выражение Sou ka, которое японцы через слово используют, "вроде как мы - "ага"".
Про то, что американцы его так и пишут, а русские переводят радостно: "сука", извините за выражение.
- Понимаешь? - спрашивает.
- Ага... - рассеянно отвечаю я.
Пауза.
Взрыв смеха.

@темы: парадоксы беловолосого сёгуна

22:00 

Последний самурай

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Вот тут недавно ругались по "Сердцу меча" на тему несоответствия книги логике, культуре и всему на свете...
А как по-моему, супротив "Самурая" Чигиринская - ребеночек малый, ага.
Или она просто поглядела и вдохновилась?

@темы: книги и цитаты, люди, парадоксы беловолосого сёгуна

13:33 

Класс!

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Замученные дымом комары решили взять реванш и вчера совершили организованный рейд на наше поселение.
Компенсировали неслабо: то, что влетело в мою комнату, больше напоминало пчелиный рой, нежели нормальных комаров.
Но сёгун не растерялся!
Закрыл окно и зажег три ароматические палочки.
Почуяв дым, бедные насекомые посходили с ума и начали истерично биться в стекло, а сёгун злорадно залыбился, открыл форточку и лег досыпать.
Вот такой я гад. И вот такая польза человечеству от ароматических палочек.

А чё я утром виде-ел... Но это песня отдельная и не моя.

@темы: люди, парадоксы беловолосого сёгуна

15:24 

Итоги июля: поисковые фразы

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
kyellinn - а хто ето и хде ето? То есть, это дайри-ник, но я такого человека тут не нашел...
хиджиката - здесь водится только Хидзиката. Тошизиков ищите где еще.
effect энергетик - неэффективен, о чем ищущий, надеюсь, прочел здесь.
стирка носков - ОМГ?!
значение имени тендзен - сам не знаю. Но персонаж прет, да.
арима фудзита - и обратно хто ето?!
не думай о тентаклях - ищущий себя мотивировал методом яндекса, что ли? Кстати, пять запросов О_о
ясямару из василиска - очаровательный юноша, нечего сказать.
порно с животными - А здесь семь запросов...

@темы: парадоксы беловолосого сёгуна

15:45 

Вести с пожарища

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Торжественно сгорела маленькая электроподстанци, обеспечивавшая наше ПГТ электричеством.
Ну, или не сгорела, но погорела точно.
Часа два длилось веселье, обеспеченное коротким замыканием и поганой погодой, причем, самое поганое - подстанция класса "автономная", а дымище в воздухе стоит такой, что заметили пожар под носом далеко не сразу...
Короче, считай, дня четыре или около того сидели безо всякой электроэнергии, что, естественно, никого не радовало.
Теперь что-то там починили, свет дали, зато в домах с водопроводом отрубили нафиг воду.
Ничего: ходим к колонке и колодцам, они работают - но закономерность "дали одно-другое отняли" - потрясает.
Да.
Ждем вот, что вода отнимет у нас газ. Или, например, канализацию?

Но в целом все в порядке и жить можно, только дымище такой, что хоть делай натурные съемки "Ёжика в тумане": не далее, как вчера долго разговаривал в тумане с фонарным столбом, приняв его за господина актера.
Сам он в это время вел интересную беседу с молодой рябинкой....

К слову! Здравствуйте, ХитроЖопый Катце!
Чем обязан?
вот так как-то у нас тоже туманно. То есть, дымно...

@темы: люди, парадоксы беловолосого сёгуна

21:26 

Странная мысль

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Все люди стремятся спрятать какие-то мысли, записи, чувства от чужих.
А я - от своих. От самых близких, самых дорогих.
Потому что мне, в сущности, параллельно, что обо мне подумает какой-нибудь Vasya_Pupkin - но вот что скажет, подумает, почувствует тот же Синий - совсем даже не все равно.
Не все равно, что скажет Ито-сенсей - а вдруг засмеет?
Вдруг просто спросит - а зачем ты это писал? Мы-то думали, ты не таков...
Вот и прячешь свои излияния не от чужих, а от своих.
Странно, да?

@темы: парадоксы беловолосого сёгуна

01:03 

Как честный человек/дракон/сёгун (ибо сёгун - не человек) обязан....

Я моралист-восточник. Я не знаю, что такое "личный вкус". Я знаю, что правильно и что неправильно.
Заявить, что некоторые элементы на дайри.ру - бесят.
Что есть вещи, которые я просто не_понимаю.
Например, как можно написать "Идя по узкой улочке и заглядывая в окна домов, пакет порвался и все посыпалось наземь".
Для меня такой конструкт - непостижим уму. В принципе: я так даже подумать не в состоянии. Слишком очевидна связь "субъект-объект действия".
Или, к примеру, зачем человека с переломом ноги гонять раз в неделю на другой конец города в травмпункт.

Или как можно оправдывать педофилию - причем в любом виде.
Как можно всерьез (минна-сан, вы ведь всерьез говорили? Или - хвала ками - это была шутка?) заявлять, что девочка/мальчик в девять лет "могут испытывать сексуальные желания - отчего б их не удовлетворить-то?".
Как можно... КАК_МОЖНО?
Видимо, опять я среди вас - китаец. Потому что они, китайцы, по собственному утверждению, мыслят иначе. Думательный процесс у них по-другому идёт, ага.
Вот и я - китаец.
Не представляется мне иных нормальных отношений, кроме как со взрослой, разумной женщиной.
Причем состоящей со мной в законном браке, если что.
Вот так-то.

@темы: люди, ---, парадоксы беловолосого сёгуна

Путевые записки Беловолосого Сёгуна

главная